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电影《戏台》海报

从话剧《戏台》到电影《戏台》，这沿路我们走了 10 年。说真话，10 年前刚排这台戏的本领，哪敢念念能演这样久啊！每次上演，我们王人看成第一次演，王人往戏里带点新探求，不是一味谀媚，更不成闭门觅句，而是在戏院里跟不雅众少量点磨出来的。不雅众在这个场所没笑，且归就得探求；这个场所着力好，念念念念节律还能怎么更好。戏要常青，就得像畴昔的老艺东谈主说的"带发火儿"。既要守住根柢，又要懂得让戏"呼吸"。

我作念笑剧，刚运行如实是因为酷好。年青的本领就合计能把东谈主逗乐颠倒有建树感。但干着干着就发现，笑剧这事儿没那么简便——它背后连着的是我们中国东谈主几千年的精激情儿。《史记》里写的"优孟衣冠"是春秋时间的讽谏故事，今天看，那是最早的笑剧饰演。目下的笑剧，说到底，是在传承一种活法儿。

好的笑剧，一定是讲对东谈主有效、对社会有益思意思的故事。但这个意思意思不是硬塞给不雅众的，而是藏在那些汗漫的情节里、扮装的逆境里，等不雅众我方发现。这才是我心目中笑剧该有的时势。

笑剧的厚度得往文化的根上找。我们这部戏里有许多细节。为什么戏箱不成摧残坐？一个戏箱，装着上千年的崇拜。拍的本领，光考证这些细节就花了淘气气。为什么？因为信得过的笑剧冲突得从文化泥土里长出来。我们要尊重我方所作念的这件事、这个舞台。尊重了，有了敬畏心，才智更好地传承。艺术是不错更动，不错冲破，但根儿不成丢。就像种树，你修剪枝杈不错，但把根刨了，树就活不成了。

我从 2001 年精致舞台，心里念念过：离开这样多年，不雅众还紧记陈佩斯是谁吗？但唯有舞台上灯光亮起来，熟练感和雄厚感就回来了。最怕的不是不雅众不接收，是怕我方抱歉这方舞台。我们站在舞台上，能看清每个不雅众的神采。不雅众乐了笑了，心里就有底。这个颦蹙了，阿谁打哈欠了，这戏就得再念念念念怎么改。舞台即是你给它付出诚意，它还你精气神。唯有有不雅众看，我就会一直演，有戏演、有不雅众等你，即是最大的幸福。

从电影到电视，从电视到舞台，再从舞台精致电影，我尝试过多种艺术体式。像唱戏的行当，生旦净末丑，各有各的味儿。最早拍电影用胶片，资本金贵，不成松驰出错，压力挺大，这种压力逼着我方在镜头前更看重些，把每处细节再磨得细些、稳些。电视这个载体能把你的饰演带去千门万户。话剧舞台的反映是及时的，台下坐着千把不雅众，你抖个背负，笑声立马"砸"脸上，很过瘾。此次把《戏台》拍成电影，算是交融了各式艺术体式的特点和上风。话剧的筋骨，舞台的现挂，电影的镜头谈话，体式不是最进犯的，进犯的是里头得装着真东西。

目卑劣行说"耐久认识"，其实即是老艺东谈主们常挂嘴边的"戏比天大"。您看那些老梨园子，王人是一代代东谈主在"死磕"。搞创作就认一个死理儿：戏是磨出来的。我们有本领也得有这股子轴劲儿，为了一句台词能磨半宿，为了电影里一个不起眼的谈具约略台词的气口较真，即使不雅众不会留心到，我们我方心里得门儿清。永恒把不雅众当显著东谈主，别念念行使不雅众。不论潮水怎么变，该守的限定一寸王人不成让。

（刘 阳采访整理）欧洲杯体育