皇权的本色是兵权kaiyun·开云(中国)官方网站 入口。

立下营救寰宇的大功就意味入部下手里有有余多的兵权，莫得兵权何来建功之说。

手里有能营救寰宇的兵权，那不论他是什么身份王人必须给与帝位，哪怕他是个奴婢出生（石勒）、托钵人出生（朱元璋）、亭长出生（刘邦），更而且照旧个皇子。

这个问题，唐太宗李世民还是给出过谜底（玄武门之变），宋太宗赵光义（斧声烛影）、元世祖忽必烈（汗位之争）和明太宗朱棣（靖难之役）就抄了李世民的谜底，清朝的多尔衮念念抄谜底，奈何天命不永，早早的挂了。

李世民就给后世的次子、庶子们立了一个榜样，唯一你有余强横，你部下有有余多的兵，哪怕你得位不正，哪怕你弑兄杀弟，史官们王人会给你好意思化成明君圣主。

在不凡的清平寰宇眼前，篡位这点小事几乎就不算个事。

李隆基发动唐隆政变诛杀韦后集团之后，功勋无际，吓得李成器迅速把太子之位让给了李隆基，李成器仍旧记允洽年他的太爷爷李世民弑兄杀弟的故事，为了保命照旧赶早让贤的好。

李成器即是个识时务的太子，终末大概善终，身后还被追封为让皇帝。

濒临有兵权有战功又有智商的皇子，照旧不要争了，皇位这东西即是东谈主家的专属品，还争的什么劲。

再退一步讲，这个有营救寰宇大功的皇子不恋栈权位，只念念作念个洋洋怡悦般的放纵王爷，但他部下那些英勇善战又桀敖不驯的将领可不答理。

你不当皇帝，咱们老哥几个若何封侯拜相，那这些年刀山血海沿途冲杀过来岂不是王人白干，你必须允洽这个皇帝。

是以长孙无忌、尉迟敬德敢谋大逆，敢逼着高祖李渊退位，为的即是把李二推到皇位上，他们好炉火纯青，位极东谈主臣。

后世的将领们也很会，赵匡胤在陈桥驿不就被部下“逼”着穿上了龙袍，赵老迈神气活现，弟兄们智力随着吃肉喝汤。

皇子不念念逾越，皇子的部将们还念念逾越呢！

历代王朝总爱谨慎个宗法，谨慎个正宗，嫡宗子是皇帝与配天皇青年的犬子，是正儿八经的皇位给与东谈主，但这种情况仅限于四海升平、国度安详的技巧。

淌若在政权不稳，内有大乱、外有强寇的情况下，兵权才是正宗，兵权才是宗法。

不但嫡宗子不好使，即是皇帝也不好使。

安史之乱，唐玄宗西狩川蜀时，唐肃宗在灵武即帝位，唐玄宗自动升级太上皇。

土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘虏，其弟朱祁钰在北京被拥立为帝，朱祁镇自动升级太上皇。

兵权才是历代封建王朝的立国之本，有了兵权，就连寺东谈主也能废立皇帝，唐末诸帝基本上王人是寺东谈主所立。

总之，一个庶次子kaiyun·开云(中国)官方网站 入口，手庄重兵，有抵抗外寇或者沉稳内乱等营救寰宇的大功，那他即是名副其实的皇帝，像朝堂上坐着的现皇帝和现太子，成心见见的即是太上皇、让皇帝，没意见见的那即是先帝、戾太子。